Em defesa de Constantino

<b>Sabemos que Constantino</b> <br> Promulgou o Edito de Milão em 313; <br> Proibiu o paganismo e tornou o cristianismo a religião oficial do Império Romano; <br> Manipulou o Concílio de Niceia em 325; <br> Exerceu autoridade absoluta sobre a igreja, cooptando-a para seus objetivos imperiais; <br> E se o imperador Constantino já não fosse problema o bastante, sabemos que o constantinianismo foi péssimo para a igreja. <br> Será que sabemos mesmo essas coisas? <br><br> Peter Leithart pesou essas afirmações na balança e as achou em falta. Ademais, ao concentrar-se nessas miragens históricas, falhamos em notar o verdadeiro significado de Constantino e Roma batizados. Pois debaixo da superfície dessa controversa narrativa, emerge uma narrativa mais profunda do fim do sacrifício romano ? um deslocamento tectônico na teologia política de um império ? e com implicações de longe alcance. <br><br> Neste livro investigativo e instrutivo, Peter Leithart examina Constantino, pesa as acusações contra o constantinianismo, e estabelece os termos para um novo debate sobre esse imperador fulcral e a cristandade que então despontou.